刘全应：封控 ｜ 抗疫纪实

刘全应：封控 | 抗疫纪实原创 分水岭文友 19:00

2022年清明节过后，安徽六安，封控第八天。

白天由于居家办公，加之其他琐事，坐不下来。此时，4月12日晚20时58分，晚餐刚毕，抛却白日的喧嚣和烦躁，方静下心来。

三年来新冠疫情在全球不断肆虐，中国局部地区也持续频发，六安时安时危。亲友甚至家庭成员之间也改变了交往、接触的方式。远在北方的小女儿已连续两年没有回来过年；近在咫尺的大女儿和孩子反倒因为这次疫情回不去；在邻县上班的女婿也回不来；在医院工作的夫人昨天下午接到单位通知，要求带好日常生活必需品，所有医护人员自昨日起一律在单位封控，于是常规的上下班没有了，沟通需要网络，见面得靠视频。生活仿佛一下子变了样，六个人分处四地。

我们曾经历了2020年春的疫情初试，2021年5月份的局部抗疫。留在我们记忆中的也只有武汉、青岛、河南、西安、香港等疫情初发或高发地区。六安似乎真如汉武大帝之愿——六地平安！近期又增加了对上海、吉林的新印象，可那都是遥远的事，与我们好像关系不大。自己也早已习惯了有规律的上下班生活，每天按部就班，安步当车。然而自4月4日下午起，六安的疫情形势迅速紧张起来。“忽如一夜寒风起，一树春红作情痴”。这个清明节到底咋了？网上有段子：清明时节雨纷纷——没下；路上行人欲断魂——没人；借问酒家何处有？牧童遥指杏花村——去不了。

疫情如敌情。各级政府、各相关部门迅速投入到抗疫之中。相比于“静默”、“静态”，我更倾向于直截了当的“封控”。2020年的武汉在没有丝毫经验的情况下经过短暂的犹疑，果断作出“封城”的决定，结果证明是正确的。当封则封！临大敌，当持械奋起，哪怕是大刀片子，若有效，操之如何？！

所有的教学都从线下转成了线上，这对认真学习的孩子影响不大；可那些不爱学习的孩子，在家整天与家长面面相觑，何其难熬；还有少数租房住、无网络，甚至连智能手机都没有的孩子和家长，简直是霜上加雪。待到复课那一天，老师们面对的又将是一锅锅夹生饭……

最让我感慨，也最让我揪心的是“志愿者”。近两百名同事已有十九位自愿报名加入了疫情防控志愿者队伍，他们从二十出头刚参加工作的小姑娘到年届半百的老同志；从普通员工到单位领导。面对这些来自外地、本地、本单位的志愿者我当如何作想呢？莫非我从三方面去宽慰自己？一乃年龄偏大，二则孙子在家需要人照顾，三是我家已有一名医务工作者奋战在抗疫前线了。可无论何种想法都显得苍白无力，都难以让我释怀，烦躁和焦虑依然不时袭上心头……

想到志愿者，尤其是那些二十多岁的年轻人，一天三班倒，每次都要连续工作八个多小时，甚至有赶上22:30到6:30的下夜班的……那种疲惫、担心、恐惧、焦虑会是什么样的感觉！这些都只能隐藏在心里，脸上始终挂着微笑，耐心地劝导、接传、配送等，就这样已默默地过去了好几天……

相比之下，那些被要求居家隔离、足不出户的人们是否还有理由再去抱怨呢？最近网上流传一段视频，有个交警在劝导行人不要外出时，大声而无奈地喊出：“我是有家不能回，你们却有家不愿呆啊！”

这世界怎么了？长期以来伴随着科技的发展与社会的进步，地球村似乎问题频出、纷争不断。从各国之间不断升级的军备竞赛、全球气候变暖、和平演变，到贸易战、相互制裁，再到俄乌战争、新冠疫情等。人类孜孜以求的现代文明给人们带来了什么呢？此时此刻，似乎整个世界都在经受着前所未有的考验和拷问，经历着亘古未见的劫难和磨砺！难道大自然真的开始报复人类了吗？抑或是人类在自我戕害直至毁灭呢？

沉思之余，面对纷繁复杂、波诡云谲的自然和社会现象，吾辈又当作何姿态？

老子在《道德经》第八十章提到“小国寡民”；历史学家吕思勉在《中国简史》中提出“农耕之民好平和”“制度是随事实而变迁的。思想是事实的产物，而亦是事实之母”的见解；易经大师曾仕强曾断言“这次易经的重出是来拯救这个世界的，再错过就没有机会了！”

愿国与国之间少一些争端，多一些礼让；愿疫情早日得到控制，愿山河从此无恙，愿六地真正平安；愿人们生活的幸福感、安全感不断提升。

谨以此文献给奋战在抗疫一线的所有工作者，特别是医护人员和志愿者们！向你们致以崇高的敬意！

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刘全应，男，六安市金安路学校初中部教师，喜欢文学、书法、音乐、朗读、思考等。写作崇尚有感而发，不作无病呻吟。

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