素泡屋同事明知故问：西安为什么没有东稍门？
我愣了。
南稍门，我熟悉。当初在师大读书，要进城必要经过南稍门。别说南稍门了，就是南稍门的周边，那也是相当熟悉的。
西稍门，也熟悉。从老家去师大，或者从师大回老家，都要经过西稍门。工作后很长时间，回老家也要经过西稍门。只是现在，修了更方便的高速，我们回家才不走西稍门了。
北稍门，也不陌生。现在工作、生活的地方，离北稍门都不远。平日没事了在大明宫遗址公园里溜达，从西边穿过去，差不多就是北稍门了。
按说，也应该有个东稍门才是。
可是，我怎么从来没想过为什么没有东稍门呢？
同事答疑解惑了：
东门外边不远，就是鸡市拐了。鸡市拐再往东，就应该有个东稍门了，可是，过去这里有一个大坡，过不去，人啊车啊马啊就往北拐了，到八仙庵那边再继续向东。这就是鸡市拐之所以叫鸡市拐的原因，也就是为什么西安没有东稍门的原因。
上边只解释了“鸡市拐”这个地名中为什么有个“拐”字，还没有解释为什么要叫“鸡市”呢。据《东关旧事》里介绍，“明末清初，养鸡者便集中在此卖鸡，形成鸡市。”
一联想，西安还有东羊市、竹笆市、炭市街、东木头市……更有个骡马市，就在钟楼底下。
这么一想，西安（长安）哪有十三朝古都的雍容华贵之气啊？就是搁现在，这些地名一出现，西安似乎也缺少省会城市该有的气派，更像是一个硕大的农贸市场，倒是很接地气。
且慢，西安毕竟曾经叫长安啊，有文化气息的名字还是不少的，别的暂不表，单说西安城门的名字，那还是相当讲究的，比如长乐门（东门），永宁门（南门），安定门（西门），安远门（北门），还有前边提到的朱雀门、明德门，还有尚武门（小北门），尚德门，解放门，尚俭门，尚勤门，朝阳门，中山门（小东门），建国门，和平门，文昌门（端履门），勿幕门（小南门），含光门，玉祥门……
把这些门的名字和前边的骡马市之类的名字搁一起看，妥妥的城乡结合部感觉啊。
蛤蟆陵到底是不是下马陵？
我上网一搜，所有说法都指向一个结论——是。
相传，汉朝著名改革家董仲舒死后，安葬在长安城南曲江附近。一日汉武帝经过这里时，为了表示对董仲舒的尊敬，特别下马步行，于是民间称这里为下马陵。
董仲舒就是那个提出“罢黜百家，独尊儒术”的儒学大师，就是他使儒学成为中国社会的正统思想。他病故后，得武帝眷顾，被赐葬于长安下马陵。
为什么下马陵就是蛤蟆陵呢？因为陕西话中“下马”二字与“蛤蟆”同音，以讹传讹，就成蛤蟆陵了。
我想了想，有这个可能。比如“下雨”，不少年长的陕西人就会说成“ha雨”。
可是，白居易《琵琶行》中的那个琵琶女“自言本是京城女，家在虾蟆陵下住”，蛤蟆陵真是下马陵吗？
对大唐文化很有研究的同事给出了结论：不是。
理由如下：
明德门是长安城的正南门，朱雀门是唐皇城的正南门，皇城是办公区域，不住人的，官员们都住在108坊里。而下马陵在皇城里边，琵琶女不可能住在这里。
那真正的蛤蟆陵到底在哪里？
课本中的注释是“在长安城东南”。好含糊的注释。
同事说应该在现在的长安区。
我疑惑：长安区？那也太远了吧？琵琶女怎么好意思把自己的郊区出身说成是“京城女”？
同事解释：
琵琶女这不是在长安说的啊，这是在江西九江说的。好比你是户县人我是蓝田人，出了省我们就会说自己是西安人，这根本没有高攀的意思。
还真是。
可是，如果长安区真有个蛤蟆陵，那到底在何方？因何而得名？还是未知。
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