素泡屋
铁良朋友不多，要好的，不过二三个。同城住着，甚少联系。平日各忙各的，不通微信，不通电话。若忽然想起，就打电话说：在干嘛？晚上有空来喝酒。好的，喊三子了吗？喊了，你再喊一声。好的。说完就算。到了吃晚饭时，自然都到。来了就上桌，直接喝酒，开始拌嘴。这几个货，见面拌嘴，已成习惯，几十年了。这种拌嘴，不是争执，不是辩论，不是抬杠，是幽默，是融洽，是和谐。
铁良、三子、木柱是发小。中学毕业，各自谋生。南下北上，转辗各地。偶尔见面，也不问混的怎样，只说无关痛痒的话，开着不着边际的玩笑，便各自忙去。若想一聚，就电话联系。山不转水转，几十年过去，几个发小尽然同城安居，且相隔不远。不是刻意，纯属碰巧。很多事，无非是个巧字，巧字一出，便生意趣。这日，非年非节，铁良正忙着自己的生意，忽然想起了发小，就无由头地打电话约三子、木柱相聚。他们见面不在家，不在酒店饭店，只喜欢找小吃门店。三子、木柱按时到了。见了面，嘴上调侃，屁股落座，倒酒喝酒，直截了当。拌嘴要资本，这几个货除了忙生活外，还喜欢收集见闻，以备拌嘴之资。这三人，说话不紧不慢，不温不火，声音不高不低。时儿文绉绉的，时儿粗俗陋的，和谐着呢，有趣着呢。三人见面拌嘴，个个是口若悬河，吐沫横飞。甚至上升到口吐莲花，地涌金莲的境地。三子说：木柱，好长时间不见，正好比有朋自远方来，不亦乐乎！木柱说：非也非也，住在同城，怎算远朋？花了铁良的烟酒菜饭钱，岂能乐乎？三子说：不然不然，所谓远朋，除了指路程之远外，还指时间之久远。比如，古代圣贤之心语，如今你能心领神会，便是远朋，心灵相应，岂不乐乎？木柱说：我们相处，不常见面，甚至不通电话微信，犹如远隔千山万水，岂不是远？几十年关系融洽，心灵相应，偶尔见面，好如当初，岂能不乐乎？铁良说：算得，算得，乐乎乐乎，来来来，喝酒吃菜。又说：都从哪听来的，神叨叨的，拽的很呢。三子说：听来也好，看来的也罢，能记得就好。木柱说：学而时习之，才能记得，记得还能讲出来，不亦乐乎。三子说：非也非也，念书时，就怕反复温习，反复温习，就头痛，就烦，哪来的乐乎？铁良说：不然不然，仰观天象，俯察地理，中通人事之情，谓之学。随时随地地实习所学，发现所学与实践相吻合，岂能不乐乎？木柱说：乐乎乐乎。你又是从哪看来的？讲的像真的一样？铁良说：从微信上看来的，觉着有道理，就记着，现在倒给你们听，拽拽学问，充充大头，岂不乐乎？三子说：乐乎乐乎，喝酒喝酒。干干，三人举杯，互相触碰，叮当，仰脖饮尽。又将杯底朝上，抖抖，以示滴酒不剩，喝到干净。
酒过三巡，菜过五味。扯着扯着，又扯到黄公望《富春山居图》的传奇故事。还扯到《道德经》的正复为奇，善复为妖。和大怨，必有余怨，安可以为善？又扯到电视剧《白鹿原》说：品秦川史诗，看白鹿原故事。反正天上地下，七扯八拉，到处瞎吹一次。一看，酒没了，菜没了。三子说：收了吧。好的，三人皆没醉，何以故？酒气都吹散了。铁良说：各自努力，向上向善，继续前行吧！
